族规、宗祠
族规（或称家规）是家族的法律。在唐以前，族规是一家一户家长教养子孙的仪礼与规矩，最早的家规是三国时魏人田畴为其家族制定的。宋代，宗族组织很普遍，家规由一家一户的家训，转变成专门约束家庭成员的规章，家法、族规成为封建国法的重要补充。
族规的作用也体现在它的内容上：首先是强制性的尊祖；第二是维护等级制度，严格区分嫡庶、房分、辈份、年龄、地位的不同；第三强制实行儒家伦理道德，必须尊礼奉孝。宋明以来，宗族制得到统治阶级的支持，族权布满中国社会各个角落，成为仅次于政权的权力体系。族权与政权互补互用，是中国封建社会得以长期延续的重要原因。
宗祠习惯上称祠堂，是供奉祖先神主，进行祭祀的场所，被视为宗族的象征。宗庙制度产生于周代，《礼记·王制》中已记载了帝王贵族的宗庙制度。上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。后来宋代朱熹提倡建立家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。初立祠堂时，还要从现田中每龛取二十分之一作为祭田。
清代，祠堂已遍及全国城乡各个家族，祠堂是族权与神权交织的中心。祠堂中的主祭——宗子，相当于天子；管理全族事务的宗长，相当于丞相；宗正、宗直，相当于礼部尚书与刑部尚书。宗祠体现了宗法制家国一体的特征。
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